Anthropologie der Technik: Ein Beitrag zur Stellung des by Hans Sachsse PDF

By Hans Sachsse

ISBN-10: 3322838498

ISBN-13: 9783322838490

ISBN-10: 3528083778

ISBN-13: 9783528083779

Bis in die jiingste Zeit hat sieh der Mensch ziemlich naiv dem technischen fortress schritt anvertraut, ohne viel danach zu fragen, was once dieses Phanomen Technik eigent lich bedeutet und wie es in den Rahmen menschlichen Lebens einzugliedern sei. Die Erkenntnistheorie, die Frage nach dem Wissen-Konnen, gehort zu den klassischen und vielbearbeiteten Themen der Philosophie. Demgegeniiber hat die Frage nach dem Machen-Konnen, die Techniktheorie in der Geistesgeschichte nur eine geringe Rolle gespielt. Das ist erstaunlich, weil der Mensch mit seiner Technik Verande rungen seiner Lebensverhaltnisse schafft, die ihrerseits nachhaltig auf seine biolo gische wie geistige Entwieklung zuruckwirken. Der Einflu6 der Technik auf unser Leben, der Ansporn, die formende und bestimmende Kraft des Machen-Konnens im Laufe der Geschichte yom Faustkeil iiber den Streitwagen und das Schie6pulver bis zur Atomkraft, von den Hieroglyphen bis zum Fernsehen und zur Elektronik ist im Vergleieh zur bekannten Kriegs-, Wirtschafts- und Geistesgeschiehte noch wenig systematisch studiert worden. Aber die Technik ist seit der Menschwerdung der folgenschwere Griff nach der Wirklichkeit. Welche Miihe gibt sich die Philosophie, die Wirklichkeit zu begreifen, aber wie strittig sind auch heute noch ihre Fragestellungen. Der Technik geht es erst recht urn die Wirklichkeit, aber sie greift unmittelbar in ihr Geflige und bringt Verandertes, Neues hervor. Dnd es ist iiberraschend: Verwirklichen ist einfacher als die Wirklichkeit zu verstehen. Ergreifen geht schneller als Begreifen.

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Wir benutzen in unserem Zusamrnenhang den Begriff des Zufalls nur zur Bezeichnung der Grenze unseres Erkenntnisvermogens, die unabhangig von jeder Deutung des Zufalls nicht zu bestreiten ist. 30 Bei der Entwicklung der modernen Naturwissenschaft ist der finale Aspekt - wohl infolge soziologischer und historischer Umstande - weitgehend verdrangt worden. Die Naturwissenschaften haben sich in Opposition zu den tradierten Anschauungen entwickelt, sie waren seit ihrer Entstehung von einem revolutionaren Elan getragen, und sie haben die Finalitat bekampft, well diese in der Tradition als Argument fiir naturwissenschaftlich nicht Begriindbares verwendet wurde.

Man kann das Lernen auch ohne weiteres technisch mit Hilfe elektronischer Schaltungen realisieren, es kommt nur darauf an, da~ das System gewisse aufgrund seiner Programmierung erworbene Erfahrungen einspeichert, die durch au~ere Signale oder Signalkombinationen (wie das Lauten bei Pawlows Hund), wieder abgerufen werden konnen. So hat man Computern die Regeln des Schachspiels und die Moglichkeit, beim Spielen Erfahrungen zu sammeln, einprogrammiert. 5 Bezuglich der Stu fen des Lernens ist es wichtig, zwischen primarem und sekundarem Lernen zu unterscheiden.

Aber bei dieser Bezeichnung kommt nie klar heraus, wie die Beziehung nun beschaffen ist, ob die Individuen die Umwelt oder die Umwelt die Individuen gemacht haben. Haufig laBt sich der in diesen Zusammenhangen verwendete Begriff der Dialektik durch den Begriff der Wechselwirkung ersetzen. Aber auch der Begriff der Wechselwirkung ist nicht klarer, wei! man immer noch nicht weiB, wer es gewesen ist. Wenn man von Wechselwirkung spricht, blockiert man mit dieser Redeweise die genauere Analyse des Wirkungsgefiiges.

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by Jeff
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